23 Temmuz 2017 Pazar28 Şevval 1438
  • Bir Ayet
  • Bir Hadis
  • Namaz Vakitleri
  • Hava Durumu
  • Sizin yaratılışınızda ve Allah'ın (yeryüzüne) yaydığı her bir canlıda da kesin olarak inanan bir toplum için elbette nice deliller vardır. Câsiye, 45/4
  • "Allah’ım! Senden Seni sevmeyi, Seni sevenleri sevmeyi ve Senin sevgine ulaştıran ameli yapmayı isterim…" (Tirmizî, “De'avât”, 73)
  • için namaz vakitleri
    İmsak 03:54Güneş 05:45Öğle 13:18İkindi 17:12Akşam 20:38Yatsı 22:19
    • 28°C Adana
    • 31°C Adıyaman
    • 21°C Afyon
    • 20°C Ağrı
    • 21°C Amasya
    • 24°C Ankara
    • 28°C Antalya
    • 22°C Artvin
    • 30°C Aydın
    • 26°C Balıkesir
  • BIST: 106.843 0.10
  • Altın: 142,669 -0.01
  • Dolar: 3,5367 0.45
  • Euro: 4,1209 0.62

Hizmet Ediyorlarmış, Sevsinler!..

M. Şevket Eygi

Alçak veya yüksek sesli hizmet teraneleri kulaklarımıza geliyor. Hizmet hizmet hizmet... Biz hizmet ediyoruz, bize para verin, bizi destekleyin... Filanca hizmet ediyor, o bir mücahittir, onu alkışlayalım... Hizmet hizmet hizmet...

Şuna veya buna hizmeti bırakalım da İslam'a hizmet kavramı üzerinde biraz duralım.

İhlasla, can u yürekten İslam'a hizmet edenleri överim, yüceltirim ama para mukabilinde hizmet edenleri ne severim, ne desteklerim.

Paralı askerlerle İslam'a hizmet edilmez.

Hizmet edilecekse Peygamber Efendimiz (Salat ve selam olsun ona) gibi, onun sünnetine ve ahlakına uygun şekilde edilmelidir.

Ashab-ı Güzin radiyallahu anhüm ecmain gibi hizmet edilmelidir.

Ehl-i Beyt-i Mustafa gibi hizmet edilmelidir.

Eimme-i müctehidin, ulema-i 'amilin, fukaha-i kamilin, meşayih-i kiram, kamil mürşidler, gerçek mücahidler gibi hizmet edilmelidir.

Din baronlarına yapılan hizmet İslami hizmet değildir.

İslam'a hizmet, şu değerler için ihlasla ve usulüne uygun şekilde yapılan hizmetlerdir:

Bir: Kur'ana hizmet.

İki: Sünnete hizmet.

Üç: Şeriat-i Garra-i Ahmediyeye hizmet.

Dört: Ümmet-i merhume-i Muhammediyeye hizmet.

Beş: Halife-i Resulullah'a, İmam-ı Kebir'e, Emirü'l-mü'minine yapılan hizmet.

Altı: İslam ahlakının ve hikmetinin dünyaya hakim olması için yapılan hizmet.

Yedi: Zamanın gavsının, kutublarının, süleha ve nücebanın, evliyaullahın, mazanna-i kiramın izinde ve emrinde yapılan hizmetler.

Sekiz: İslam maarifine, kültürüne, sanatına yapılan hizmet.

Dokuz: Ehl-i sünnet ve cemaate hizmet.

Bid'atçiler bazen küçük bir hizmet edebilirler ama karşılığında bin hezimete ve yıkıma sebep olurlar.

Dinde reform, dinde değişim, dinde yenilik, BOP, Fazlurrahmancılık, mezhebsizlik ile hizmet olmaz.

İhlassız hizmet olmaz.

Nifak ve riya ile hizmet olmaz.

Allah için kurban, küp için kavurma zihniyetiyle hizmet olmaz.

Kötü düzen ve sistemin haram kemiklerini yalayarak, necis nimetlerini yiyerek hizmet olmaz.

Riba yiyerek hizmet olmaz.

Azılı İslam düşmanı Siyonist ve Haçlılarla ittifak ve işbirliği yaparak hizmet olmaz.

İslam'ın kabul etmediği bin türlü alavere dalavere, entrika ile hizmet olmaz.

Beytülmal-i müslimini hortumlayarak hizmet olmaz.

Hizmette niyetin sahih olması esastır.

Hizmetin Kur'ana, Sünnete, hikmete uygun olması şarttır.

Benlik şehveti galeyan halinde ve beyimiz hizmet ediyormuş. Sevsinler!

Hizmet perdesi ardında kısa zamanda kara para babası olmuş. O bir mel'un ve merduttur.

Hizmet eder görünüyor, nüfuz ticareti yapıyor. O bir alçak ve sefildir.

Efendiler!.. Hizmet edecekseniz Abdülkadir Geylani gibi hizmet edin.

Hanımlar! Hizmet edecekseniz Rabiatü'l-Adeviyye gibi hizmet edin.

Ya Müslüman gibi hizmet edin, yahut şu hizmet soytarılığını bırakın.

*(İkinci yazı)
Ehl-i Sünnet'e İftira

Azeri Türkçesiyle yayın yapan Şia mezhebine bağlı /az.313news.net/ internet sitesinin /ehli-sünnetin inançları/ kısmında Ehl-i Sünnet ve Cemaat Müslümanlarına iftira edilmektedir. Orada tenkit ve teşhir edilen inançlar Ehl-i Sünnet inançları değil, Vehhabi inançlarıdır ve Vehhabiler (Her kadar biz Sünniyiz deseler de) değillerdir.

Ehl-i Sünnetin Allah inancının esasları şunlardır:

1. Allahü Teala ve Tekaddes hazretleri kemal sıfatlarla sıfatlı ve noksan sıfatlardan münezzehtir.

2. Allahü Teala hazretleri zamandan, mekandan, cihetten, cisimden, inmekten çıkmaktan, sağdan soldan, insanlar gibi eli, ayağı, yüzü olmaktan münezzehtir.

3. Ehl-i sünnet tecsim dalaletinden uzaktır.

4. Ehl-i sünnet müteşabih ayet ve hadisleri lügavi manalarıyla yorumlamaz, bunları zaruret olmadıkça te'vil etmez.

5. Ehl-i sünnet, mücessime taifesini veya fırkasını hak kabul etmez.

6. Aşırılığa sapan İbn Teymiyye ve onun peşinden gidenler Ehl-i Sünneti temsil etmez.

7. Muhammed ibn Abdilvehhab Ehl-i Sünnet dışına çıkmış aşırı bir kimsedir. Sünni bir alim ve fakih olan kardeşi Süleyman bin Abdilvehhab ona karşı bir reddiye kaleme almıştır.

8. Ümmü'l-müminin Hz. Aişe radiyallahu anha Kur'an ile temize çıkartılmış büyük bir İslam hanımıdır.

9. Ashab-ı Kiram radiyallahu anhüm ecmain hazeratı (şahsi kusur ve günahları, ictihad hataları olsa bile) din konusunda adildir.

10. Ehl-i Beyt-i Mustafa'yı sevmek, onlara taraftar olmak farzdır.

11. Ehl-i Beyt imamları masum değildir. Sadece Peygamberler (Rüsul ve enbiya) masumdur. Onlardan da zelle sadır olabilir.

Şii kardeşlerimizden adil ve insaflı olmalarını dileriz. Vehhabi inançlarını ve görüşlerini Ehl-i Sünnet olarak göstermek adalete ve insafa sığmaz. Ehl-i Sünnet ulema ve fukahası Vehhabiler aleyhinde, onların yanlış inançlarını çürüten binlerce kitap ve risale yazmıştır. Yine İbn Teymiyye ve takipçilerine karşı da hayli reddiye yazılmıştır.

Sünni ulema ve Şii ulema birbirlerine karşı ilmi tenkit, cerh, red kitapları yazabilir ama bu konuları avamileştirip ayağa düşürmek, ucuz mezheb propagandası ve demagoji yapmak doğru olmaz. Çünkü böyle bir şey mü'minler arasında tefrikaya, fitne ve fesada sebebiyet verir.

Şii Şiiliğini bilsin, Sünni Sünniliğini... Lakin fitne, fesat, nifak ve şikak çıkmasın.

Şiilik mi haktır, Sünnilik mi haktır, bu mesele elbette Ruz-i Mahşer'de Mahkeme-i Kübra'da açığa çıkacaktır.

Allah cümlemizi ilahi rızasına ve Resulünün sünnetine uygun doğru yolda toplasın. Bu duaya kim amin demez?..

Yazarın Diğer Yazıları
Bu sitede yayınlanan tüm materyalin her hakkı mahfuzdur.
Kaynak gösterilmeden alıntılanamaz.