24 Mart 2017 Cuma25 C.Ahir 1438
  • Bir Ayet
  • Bir Hadis
  • Namaz Vakitleri
  • Hava Durumu
  • “Biz, insanlara belli zaman aralıklarıyla okuyasın diye Kur’an’ı parçalara ayırdık ve onu bölümler halinde indirdik.” (İsra, 17/106)
  • “Sizin en hayırlılarınız, Kur’an’ı öğrenen ve öğretenlerinizdir.” (Buhârî, "Fezâilü’l–Kur’ân", 21)
  • için namaz vakitleri
    İmsak 05:27Güneş 06:54Öğle 13:18İkindi 16:43Akşam 19:28Yatsı 20:48
    • 8°C Adana
    • 3°C Adıyaman
    • 4°C Afyon
    • -5°C Ağrı
    • 3°C Amasya
    • -2°C Ankara
    • 13°C Antalya
    • -1°C Artvin
    • 12°C Aydın
    • 7°C Balıkesir
  • BIST: 89.764 -0.05
  • Altın: 145,514 0.17
  • Dolar: 3,6255 0.24
  • Euro: 3,9111 0.07

Öğüt Ve Eleştiride Niyet Ve Yöntem

Cemal Nar

İslamî usulde hata yapanlar isim belirtilmeden uyarılır, öğüt verilir, gerekiyorsa sözlü veya yazılı açıktan eleştirilir. Tıpkı peygamberimiz gibi. “Bana ne oluyor ki bazılarınızı şöyle şöyle yaparken görüyorum” der, hatayı söyler, hükmünü açıklar, yapanı söylemezdi.

Gerekmedikçe insanların adını vererek kusurlarını dile getirip eleştirmek, nasihat etmek, her ne kadar yapan “ben onun iyiliğini istiyorum” dese de inanmayın, onun maksadı nasihat değil, kusur sahibini rezil ederek halk içindeki itibarını düşürmek demektir. Bu da fayda yerine zarar verir. Çünkü kalp kırar, gönül incitir, dedikodu üretir, gereksiz yere kavgalara sebep olur. Ümmet tefrikaya böyle böyle düşer. Bu çok yanlış bir yöntemdir. Yapanın yüreğini soğutsa bile çok insanın kalbine ateş düşürür. 

Öyleyse, küçük kusurlar, gizlenen ayıplar görmezlikten gelinmeli, üstü örtülmelidir. Bunlar için “emr-i bil ma’ruf, nehy-i ani’l münker” gerekmez.

Ancak açıktan işlenen haram ve kötülüklere ilmî açıklama ve tatlı dil ile, tekrarlanması halinde ciddi bir dil ile ama muhakkak gizlice müdahale edilir. Sert söz ve kaba kuvvet ile fiilî müdahale, mesela evladı gibi yetkisi dahilinde olan insanlar hadi hariç diyelim, ki zamanımızda o dahi iyi düşünülüp değerlendirilmelidir, başkalarına asla yapılmamalıdır. Zira fitne çıkarır, beter eder.

Bundan sonra yapanı ve başkalarını korumak amacıyla açıktan eleştirmek gerekiyorsa, dinimizin ilkelerine göre bir daha düşünülmeli, gerçekten gerekiyorsa yapılmalıdır.

Hele hocaları eleştirirken “acaba gerekiyor mu? Bu iş bana düşer mi?” diye iki kere düşünülmelidir.   Özel hayata dair ise asla yapılmamalıdır. Zira o yapılanın hükmünü hoca olan kimse nasihat eden veya eleştirenden daha iyi bilir. Pişman olup tövbe etmesini de.

Öyleyse eleştirenin amacı nedir?

Bunu iyi tespit eder ve gereğini yaparsa, kendisine büyük bir iyilik etmiş olur. Çok kötü huylarından belki bu sayede kurtulur.

Ne haset, ne rezil etmekle intikam alma, ne kim ve nefret, ne sevgisizlik. Eleştiri iyi niyetle yapılmalı. Unutulmamalı ki Allah kalpleri biliyor.

Kendini temize çıkarmak, mazeretler uydurmak veya kandırmak, bunların hepsi hikaye. Allah her şeyi görüyor, duyuyor, biliyor.

 

 

Yazarın Diğer Yazıları
ÜYE İŞLEMLERİ
Bu sitede yayınlanan tüm materyalin her hakkı mahfuzdur.
Kaynak gösterilmeden alıntılanamaz.