Öz­ge­can ci­na­ye­ti için ne söy­le­sek az­dır.Baş­tan so­na şey­ta­ni bir olay. 

Al­lah ai­le­si­ne sa­bır ver­sin in­şal­lah. 

Gün­ler­dir ya­zı­lıp çi­zi­li­yor ay­rın­tı­la­rı, tep­ki­ler, de­ğer­len­dir­me­ler, öne­ri­le­r… 

Kı­zı­yor, kı­nı­yor, küf­re­di­yor, pro­tes­to gös­te­ri­le­ri dü­zen­li­yo­ruz.

Sa­mi­mi bir şe­kil­de üzü­len, kah­ro­lan­lar, çö­züm ara­yan­lar ol­du­ğu gi­bi­…

Olay üze­rin­den si­ya­si rant dev­şir­me­ye, 

Sa­pık emel­le­ri­ni nor­mal­leş­tir­me­ye, 

Ku­ru­nun ya­nın­da ya­şı da yak­ma­ya, 

Fe­mi­nizm zeh­ri­ni “şu­rup” ni­ye­ti­ne top­lu­ma içir­me­ye ça­lı­şan­lar da yok de­ğil.

Öz­ge­can ci­na­ye­ti­ni “dans edip, si­ya­si de­meç­ler ve­re­rek” pro­tes­to eden­ler ör­ne­ğin. 

Olay üze­rin­den (ne ala­ka ise) top­lu­mun de­ğer yar­gı­la­rı­nı gün­de­me ge­ti­rip, sor­gu­la­yan­lar ör­ne­ğin.

İn­ter­net si­te­le­rin­den her­gün çar­şaf çar­şaf por­no­ya va­ran fo­toğ­raf­lar, vi­de­olar ya­yın­la­ya­rak, sa­pık­lı­ğa, ta­ci­ze, te­ca­vü­ze da­ve­ti­ye çı­ka­rıp, bu­gün ise en faz­la “vay sa­pık vay” di­ye ba­ğı­ran­lar ör­ne­ği­n… 

Ha­yat ka­dın­la­rı ile top­lu seks par­ti­si dü­zen­le­yip, üc­ret­te ya­şa­nan an­laş­maz­lık so­nu­cu ka­ra­kol­luk ol­ma­la­rıy­la ta­nı­nan pop­çu­la­rın, bu­gün top­lu­mun önem­li bir ke­si­mi­nin ho­şu­na gi­de­cek bir çı­kış ya­pıp “Siz de mi­ni ete­ği gi­yip so­yu­nup la­ik sis­te­min ah­lak­sız­laş­tır­dı­ğı sa­pık­lar ta­ra­fın­dan ta­ci­ze uğ­ra­yın­ca da bas bas ba­ğır­ma­ya­cak­sın” di­ye­rek, prim yap­ma­ya ça­lış­ma­sı ör­ne­ğin. 

Yi­ne, her fır­sat­ta mey­dan­la­ra inip “di­ni eği­ti­mi, de­ğer­ler eği­ti­mi­ni” pro­tes­to eden­ler ile on­bin­ler­ce in­sa­nın ka­ti­li te­rö­rist­ba­şı Öca­la­n’­ın af­fı­nı is­te­yen­le­rin bu­gün Öz­ge­can ci­na­yet­le­ri­nin dur­du­rul­ma­sı­nı is­te­me­le­ri ne ka­dar sa­mi­mi ola­bi­lir ki?  

Bu ör­nek­le­ri say­mak­la bit­mez. 

Biz iyi­si mi, iyi ni­yet­li çö­züm ara­yış­la­rı­na ba­ka­lım. 

Sa­mi­mi tep­ki ve öne­ri­le­re ba­kıl­dı­ğın­da ge­nel ta­le­bin “cay­dı­rı­cı ted­bir­ler ge­ti­ril­me­si” yö­nün­de ol­du­ğu­nu gö­rü­yo­ruz. 

Evet, bu ka­dar “tar­tış­ma” ye­ter; ar­tık “bu tür olay­la­rın önü­ne na­sıl ge­çi­le­bi­lir­”i ko­nuş­ma­lı­yız.

Bu nok­ta­da “bu tür suç­lar için idam ge­ri gel­sin” di­yen­ler de var; “ha­dım et­me ce­za­sı ve­ril­sin” di­yen­ler de. 

Bu tür suç­lar için cay­dı­rı­cı ola­bi­le­cek bu öne­ri­le­ri Hü­kü­met, aci­len ba­şı ve so­nuy­la ele alıp, ne­ti­ce­ye bağ­la­ma­lı. 

Da­ha ön­ce­ki­ler­de ol­du­ğu gi­bi ko­nuş­tu­ğu­muz­la ka­lın­ma­ma­lı. 

Ne ya­pı­la­cak­sa acil ya­pıl­ma­lı.

Müm­kün de­ğil­ler­se de ne­de­ni açık­lan­ma­lı.

Ama so­nuç­ta bun­lar, son de­re­ce ra­di­kal gö­zük­se de kı­sa va­de­de atı­la­bi­le­cek adım­lar ola­cak­tır. 

So­ru­nu kök­ten çöz­me­ye yet­me­ye­cek; bu tür olay­la­rı son­lan­dır­ma­ya­cak­tır. 

İçin­de az­gın şeh­vet duy­gu­la­rı­nın ol­du­ğu bu tür olay­lar için “be­şe­ri ka­nun­lar­”ın en ağı­rı­nın bi­le ye­te­rin­ce cay­dı­rı­cı ol­ma­dı­ğı, Ba­tı ör­ne­ğiy­le sa­bit. 

Ora­lar­da hem de ala­sı ya­şa­nı­yor bu tür olay­la­rın.Do­la­yı­sıy­la kök­lü çö­züm da­ha zi­ya­de “vic­dan sa­hi­bi, ah­lak­lı bi­rey­ler ye­tiş­ti­rip ye­tiş­ti­re­mi­yor ol­ma­mız­la” ala­ka­lı­dır. 

Di­ya­net İş­le­ri Baş­ka­nı Meh­met Gör­me­z’­in de­di­ği gi­bi: 

“Bu in­san­lı­ğı­nı kay­bet­miş ha­bis ruh­la­rın na­sıl bu ka­dar per­va­sız ola­bil­dik­le­ri­nin he­men her düz­lem­de mü­za­ke­re edil­me­si ge­rek­ti­ği açık­tır. Ar­tık dev­let ve top­lum ola­rak ne­re­de na­sıl ha­ta ya­pıl­dı­ğı­nın ve in­san ye­tiş­tir­me dü­ze­ni­mi­zin sı­kı bir şe­kil­de göz­den ge­çi­ril­me­si ge­rek­ti­ği­ni dü­şü­nü­yo­rum.”

Baş­ka­n’­ın bu de­ğer­len­dir­me­sin­den her­kes üze­ri­ne dü­şe­ni al­ma­lı­dır.

Hem med­ya men­sup­la­rı ola­rak biz­ler, hem top­lu­ma ör­nek­lik teş­kil eden ün­lü­ler, hem ül­ke­yi yö­ne­ten ve yö­net­me­ye ta­lip si­ya­si­le­r…