Tibet 'in dağlık Kuzey yakasında insanlar yüzyıllardır ölülerini aynı şekilde uğurluyorlar. Tibet'te yaşayan budistleri, ölenleri gömmek veya bir yana atmak bir yana akbabalara yem yapıyor.
120
Tibet 'in dağlık Kuzey yakasında insanlar yüzyıllardır ölülerini aynı şekilde uğurluyorlar. Tibet'te yaşayan budistleri, ölenleri gömmek veya bir yana atmak bir yana akbabalara yem yapıyor.
220
Akbabaların yiyemediği kemikler ise manastırı içinde saklanıyor.
320
Kemikler bazen ezilip toz haline getirildikten sonra başka yiyeceklerle karıştırılıp kargalara ve alıcı kuşlara veriliyor.
420
Çin’in Tibet, Qinghai ve Moğolistan’ın İç Moğolistan bölgelerinde yaşayan ve Vajrayna Budizmi’ne inanan insanların öldükten sonra cesetlerinin parçalanarak akbabalara yediriliş görüntüleri ender olarak görüntüleniyor.
520
İşte bu görüntülerden biri yeni ortaya çıktı.
620
“Gökyüzüne gömülüş” adı verilen bu yöntemde ölülerin ruhlarının başkalarının ruhlarında yeniden ortaya çıktığına inanılırken, cesetlerinin de akbabalara yedirilerek başka küçük hayvanların akbabalar tarafından yenmesinin önüne geçildiğine, böylece canlı yaşamının korunduğuna inanılıyor.
720
Cesetler Sessizlik Kulesi adı verilen bir yerde bir süre bekletildikten sonra Budist rahipler tarafından bıçak ve baltalarla parçalanıp akbabalara atılıyor.
820
Akbabaların yiyemediği kemikler de daha sonra ezilip toz haline getirildikten sonra başka yiyeceklerle karıştırılıp kargalara ve alıcı kuşlara veriliyor.
920
Vajrayna Budislerinin “göğe gömülme” törenleri, bu törenleri izlemelerine kesinlikle izin verilmeyen turistler tarafından görüntülendi.
1020
Tibetliler'in nüfusunun büyük kısmını oluşturan Budistler, yeniden doğmaya inanıyorlar.
1120
İnanışlarına göre de, ölümün ardından boş bir kap haline gelen vücudu korumaya gerek kalmıyor.
1220
Bu yüzden ölülerini akbabalara bırakan Budistler'in bu eylemi, Batı Dünyası'na yabancı gelse de, Tibet'in topraklarının büyük kısmı kayalardan oluştuğundan mezar kazmak mümkün değil ve yakıt ya da yakacak odun da zor bulunan maddeler olduğu için, bu yöntem geleneklere olduğu kadar, doğa şartlarına da uygun görünüyor.
1320
1420
1520
1620
1720
1820
1920
2020