Son sı­ra­lar­da dün­ya­da Türk­le­re kar­şı bir kü­re­sel yı­ğı­nak, kam­pan­ya ve sui­kast eği­li­mi var. Sui­kast kö­tü ni­yet­li ter­tip an­la­mı­na gel­mek­te­dir.  Er­me­ni soy­kı­rı­mı­nı tar­tış­ma­sız bir ger­çek ha­li­ne ge­tir­mek is­ti­yor­lar. Fran­sa, İs­viç­re gi­bi ül­ke­le­rin bu yön­de al­mış ol­duk­la­rı ka­rar­lar or­ta­da.   Me­se­le bu rad­de­de kal­sa yi­ne de te­sel­li bu­la­bi­lir­si­niz. La­kin Er­me­ni soy­kı­rı­mı­nı yüz­yı­lın ana kat­li­amı ola­rak mü­ta­la­a et­me fik­ri ağır ba­sı­yor.  Öbür­le­ri de tü­re­vi olu­yor!  Er­me­ni kat­li­amı kat­li­am­la­rın ana­sı ya­pıl­mak is­te­ni­yor.  Ar­dın­dan bu­nun bu­la­şı­cı ve sa­ri bir soy­kı­rım ol­du­ğu­nu ve ar­dın­dan ge­len kat­li­am­la­rın Er­me­ni kat­li­amı­nı iz­le­di­ği­ni, kop­ya et­ti­ği­ni ka­bul et­tir­mek is­ti­yor­lar.  Böy­le­ce, Ba­tı­da Hit­le­r’­in Ya­hu­di­le­re kar­şı iş­le­miş ol­du­ğu var­sa­yı­lan Ho­lo­kos­t’­un da İt­ti­hat­çı­lar­dan mül­hem ol­du­ğu ifa­de edi­li­yor. Ne­den­se Hit­ler ile Ta­lat Pa­şa ve İt­ti­hat­çı­lar ara­sın­da bu tarz bağ­lar ku­ru­lur­ken teh­cir­le­rin ana­sı­nı ger­çek­leş­tir­miş olan Sta­lin ile Ta­lat Pa­şa ve İt­ti­hat­çı­lar ara­sın­da bağ ku­rul­ma­ma­sı il­ginç gel­mi­yor mu? Türk­le­re yö­ne­lik ola­rak bu si­ya­si kam­pan­ya­da ve­ya si­ya­si yı­ğı­nak­ta iki tu­zak dik­kat çe­ki­yor. Bun­lar­dan bi­ri­si İt­ti­hat­çı­lar ta­ra­fın­dan ger­çek­leş­ti­ril­di­ği öne sü­rü­len kat­li­amın 20’in­ci yüz­yıl­da kat­li­am­lar di­zi­si­nin il­ki ol­du­ğu te­zi­dir. Do­la­yı­sıy­la yüz­yı­lın ilk gü­na­hı ke­bi­ri Türk­le­rin ve İt­ti­hat­çı­la­rın ol­muş olu­yor.  İkin­ci­si de Er­me­ni soy­kı­rı­mı­nın soy­kı­rım­la­rın ana­sı ol­du­ğu ve son­ra­dan ge­len­le­re il­ham kay­na­ğı ol­du­ğu id­di­ası­dır.   Bu ker­va­na Al­man­la­rın da ka­tıl­dı­ğı­nı göz­lü­yo­ruz. Za­val­lı­lar kat­li­am su­çu­nu her­ke­se ve  bil­has­sa es­ki or­tak­la­rı­na, si­lah ar­ka­daş­la­rı­na da bu­laş­tır­mak is­ti­yor­lar.  Böy­le­ce bu va­di­de tek baş­la­rı­na yal­nız kal­mak is­te­mi­yor­lar. Ze­hi gaf­let!    Ki­li­se kö­ken­li Al­man Cum­hur­baş­ka­nı Jo­ac­him Ga­uck el­bet­te Ya­hu­di­le­re kar­şı pür ku­sur­la­rı­nı ka­bul eder­ken onun­la da kal­ma­mış ay­nı za­man­da İt­ti­hat­çı­la­ra or­tak ola­rak zım­nen Er­me­ni kat­li­am­la­rın­da da rol al­dık­la­rı­nı, so­rum­lu ol­duk­la­rı­nı da onay­la­mak­ta­dır.  Bu ap­tal­lık de­re­ce­sin­de aşı­rı­ya kaç­mış bir iyi ni­yet mi­dir yok­sa ter­si­ne bi­ze kar­şı bir sui­kast mı? So­rum­lu­lu­ğun ana­sı­nı Türk­le­rin üze­ri­ne yı­ka­rak bi­zim ce­bi­miz­den Er­me­ni­le­re cen­til­men­lik yap­mak­ta ve vic­da­nı­nı yı­ka­mak­ta­dır! Türk­çe­de bu­na elin pa­ra­sıy­la ger­de­ğe gir­mek de­ni­lir. Hay­ret ki ne hay­ret! İs­lam­cı­lar Al­man­la­rı Ho­lo­kost soy­kı­rım bo­yun­du­ru­ğun­dan azat et­mek is­ter­ken Haç­lı ka­lın­tı­la­rı Türk­le­ri il­le de Er­me­ni kat­li­amı­na bu­laş­tır­mak is­ti­yor­lar! Bu Al­lenb­y’­nin Ku­dü­s’­e gir­di­ğin­de müt­te­fi­ki­miz olan Avus­tur­ya­’da ki­li­se­le­rin za­fer ça­nı çal­ma­la­rı­na ben­zer!  Adam­lar gö­nül­le­ri­ne söz ge­çi­re­mi­yor­lar! Mev­la­na­’nın ifa­de­siy­le tam­bu­rum ne söy­lü­yor ben ne söy­lü­yo­rum!

Er­me­ni kat­li­amı afak­ta ol­ma­yan ama zi­hin­de olan bir ger­çek­tir.   Bir ta­ra­fıy­la ha­yal­dir.  Kin bi­ri­ki­mi­nin ha­ya­li te­tik­le­me­si­dir .  Er­me­ni kat­li­amı­nın yüz­yı­lın ilk kat­li­amı ol­du­ğu kat­li­amın ken­di­si ka­dar büh­tan ve ya­lan­dır.  Al­man­lar Af­ri­ka­lı ol­du­ğun­dan mı ne­dir Na­mib­ya­’da gi­riş­tik­le­ri kat­li­amı ha­tır­la­mak is­te­mez­ler.  Ga­li­ba on­la­rın tas­ni­fin­de be­yaz­la­ra ya­pı­lan suç ve­ya kat­li­am olur­ken si­yah­la­ra ve Hı­ris­ti­yan ol­ma­yan­la­ra ya­pı­lan kat­li­am­lar kap­sam dı­şı­dır. Bun­dan do­la­yı dün­ya Er­me­ni­le­rin yap­tık­la­rı­na kör, sa­ğır ve dil­siz­dir. On­la­ra ya­pı­lan­la­rı ise abar­tır­lar.  Ay­rı­lık­çı Kürt­le­re kol ka­nat ge­ren Ma­dam Da­ni­el­le Mit­ter­ran­d’­ın ko­ca­sı Fran­ço­is Mit­ter­rand Ru­an­da­’da ya­pı­lan kat­li­amı önem­se­me­miş­tir.  Ce­za­yi­r’­de yap­tık­la­rı­nın ter­si­ne in­ka­ra bi­le te­nez­zül et­mez­ler. Sa­de­ce gör­mez­lik­ten ge­lir­ler.    ‘Av­ru­pa­’nın or­ta­sın­da bir İs­lam dev­le­ti­ne mü­sa­ade ede­me­yi­z’  di­ye­rek­ten Boş­nak kat­li­amı­na da yol ve ce­vaz ver­miş­tir.  İn­gil­te­re Baş­ba­ka­nı John Ma­jo­r’­ın yak­la­şı­mı da Mit­ter­rand gi­bi ol­muş­tur.  Ta­ri­hi bir dö­küm yap­tı­ğı­mız­da Er­me­ni­le­rin ma­ruz kal­dı­ğı mu­ame­le is­ter soy­kı­rım is­ter teh­cir de­nil­sin bu çap­ta yüz­yı­lın ilk ola­yı de­ğil­dir.  Yir­min­ci yüz­yı­lın sif­ta­hı­nı yi­ne Al­man­lar yap­mış­tır. He­re­ro ve Na­ma­ka Soy­kı­rı­mı ya da Na­mib­ya Soy­kı­rı­mı Af­ri­ka Ta­la­nı sı­ra­sın­da Al­man Gü­ney­ba­tı Af­ri­ka­sı'nda (gü­nü­müz­de­ki Na­mib­ya'da) 1904-1907 yıl­la­rın­da Al­man­lar ta­ra­fın­dan yer­li Ban­tu halk­la­rın­dan He­re­ro­la­ra ve Ho­tan­to halk­la­rın­dan Na­ma­la­ra kar­şı gi­ri­şi­len soy­kı­rım­dır. 12 Ocak 1904'te, Sa­mu­el Ma­ha­re­ro ida­re­sin­de­ki He­re­ro­lar hal­kı Al­man sö­mür­ge ida­re­si­ne is­yan et­ti. Ağus­tos­ta, Al­man ge­ne­ra­li Lot­har von Trot­ha Wa­ter­berg Sa­va­şın­da is­yan­cı­la­rı ye­ne­rek ai­le­le­riy­le bir­lik­te böl­ge­den Oma­he­ke çö­lü­ne sür­dü. Ekim­de ise böl­ge­de­ki bir baş­ka halk olan Na­ma­lar da is­yan et­ti­ler. Al­man­lar on­la­ra da ay­nı şe­kil­de dav­ra­na­rak 65,000 He­re­ro'yu (top­lam nü­fus­la­rı­nın %80) ve 10,000 Na­ma'yı (top­lam nü­fus­la­rı­nın %50) yok et­ti­ler.

Bu­na mu­ka­bil Türk­ler­den in­ti­kam al­mak is­te­yen her­kes Er­me­ni­le­rin ar­ka­sı­na sı­ğı­nı­yor. Mu­har­rik un­sur, Er­me­ni mu­hab­be­tin­den zi­ya­de Türk düş­man­lı­ğı­dır.  Er­me­ni me­se­le­si­ni ma­şa ve süt­re ola­rak kul­la­nı­yor­lar.  Bu me­yan­da han­gi ve­ri­ye da­ya­nı­yor­sa So­li Özel Türk­le­rin 1915 olay­la­rın­da Er­me­ni­le­rin yüz­de 45’i­ni kes­tik­le­ri­ni ve kı­rım­dan ge­çir­dik­le­ri­ni ile­ri sü­rü­yor ( Yas tu­ta­bil­mek, Ha­ber­Türk, 24 Ni­san 2015)!

Bu doğ­ru ise bi­zi utan­dı­rır ya­lan ise dün­ya­yı utan­dır­ma­lı­dır!